أنفسها ، فقيل للحصون : الصّياصي ؛ لأنها تمنع « 1 » . قال الزجاج « 2 » : كل [ قرن ] « 3 » صيصيّة ، وصيصيّة الديك : شوكته ؛ لأنه يتحصّن بها أيضا . وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ الخوف الذي ملأ قلوبهم ، فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وهم المقاتلة وَتَأْسِرُونَ وقرأ ابن يعمر وابن أبي عبلة : « وتأسرون » بضم السين « 4 » ، فَرِيقاً وهم الذرية والنساء . وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيارَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ عقارهم ومنازلهم وأموالهم المنقولة . وَأَرْضاً لَمْ تَطَؤُها قال الحسن : فارس والروم « 5 » . وقال قتادة : مكة « 6 » . وقال السدي : خيبر « 7 » . وقال عكرمة : ما ظهر عليه المسلمون إلى يوم القيامة « 8 » .

--> ( 1 ) انظر : اللسان ( مادة : صيا ) . ( 2 ) معاني الزجاج ( 4 / 223 ) . ( 3 ) زيادة من معاني الزجاج ، الموضع السابق . ( 4 ) انظر هذه القراءة في : زاد المسير ( 6 / 375 ) ، والدر المصون ( 5 / 412 ) . ( 5 ) أخرجه الطبري ( 21 / 155 ) ، وابن أبي حاتم ( 9 / 3126 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 6 / 592 ) . ( 6 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 9 / 3126 ) . وذكره الطبري ( 21 / 155 ) بلا نسبة ، والماوردي ( 4 / 393 ) من قول قتادة ، والسيوطي في الدر ( 6 / 592 ) وعزاه لعبد الرزاق وابن جرير وابن أبي حاتم . ( 7 ) أخرجه الطبري ( 21 / 155 ) عن ابن زيد . وذكره الماوردي ( 4 / 393 ) من قول السدي وابن زيد ، والسيوطي في الدر ( 6 / 592 ) وعزاه لابن أبي حاتم عن ابن زيد . ( 8 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 9 / 3126 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 6 / 592 ) وعزاه للفريابي وسعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم .